{"id":13069,"date":"2016-12-05T16:11:22","date_gmt":"2016-12-05T16:11:22","guid":{"rendered":"http:\/\/psicologiasocial.com.ar\/escuela\/a-veinte-aos-de-la-muerte-de-enrique-pichon-rivire\/"},"modified":"2016-12-05T16:11:22","modified_gmt":"2016-12-05T16:11:22","slug":"a-veinte-aos-de-la-muerte-de-enrique-pichon-rivire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/psicologiasocial.com.ar\/wp2\/a-veinte-aos-de-la-muerte-de-enrique-pichon-rivire\/","title":{"rendered":"A veinte a\u00f1os de la muerte de Enrique Pichon Rivi\u00e8re"},"content":{"rendered":"<p>Dra. Gladys Adamson<\/p>\n<p>El 16 de Julio se cumplieron 20 a\u00f1os de la muerte del Dr. Enrique Pich\u00f3n Riviere y estamos, s\u00f3lo, a poco mas de dos a\u00f1os del 2.000.<br \/>\nNo son muchos los pensadores que luego de tantas d\u00e9cadas de producido lo nuclear de su obra siguen teniendo la vigencia de Pich\u00f3n Riviere.<br \/>\nEn la d\u00e9cada del 60 (en rigor ven\u00eda produci\u00e9ndose desde la d\u00e9cada del 40)) la eclosi\u00f3n del pensamiento de este creador articul\u00f3 campos hasta entonces no interconectados: la psiquiatr\u00eda, el psicoan\u00e1lisis, las ciencias sociales, las vanguardias intelectuales, la filosof\u00eda, la vida cotidiana y del arte.<br \/>\nSu pensamiento traspas\u00f3 los l\u00edmites de lo acad\u00e9mico y lo disciplinar y se inserto en la cultura complejizando y enriqueciendo los marcos referenciales de los pensadores del psicoan\u00e1lisis, del arte, de la vida cotidiana, del incipientes an\u00e1lisis institucional, de los educadores, a\u00fan los pensadores del deporte.<br \/>\nLa obra de E. Pich\u00f3n Riviere es un gran collage de un pensamiento polifas\u00e9tico pero de una gran coherencia metodol\u00f3gica en su manera de abordar la realidad. Encontramos art\u00edculos acerca de la vida cotidiana, incluida la pol\u00edtica, art\u00edculos de psiquiatr\u00eda, psicoan\u00e1lisis, sobre grupos, instituciones, problem\u00e1ticas comunitarias, sobre literatura, pl\u00e1stica etc. Y todos ellos fieles a su concepci\u00f3n de una epistemolog\u00eda convergente.<br \/>\nSu pensamiento tuvo como eje central la problem\u00e1tica acerca de la constituci\u00f3n de la subjetividad. La pens\u00f3 emergiendo de las complejas estructuras que trascienden a esa subjetividad, estructuras que diferencia tanto como recorte de la realidad ( individual, grupal, institucional y comunitario) como en sus diferentes l\u00f3gicas. La producci\u00f3n de la subjetividad se establece a trav\u00e9s de las mediaciones de los tramas vinculares familiares, institucionales y culturales &#8211; sociales que conformar\u00e1n determinadas estructuras de pensamiento, sentimiento y acci\u00f3n que corresponder\u00e1n a un sujeto singular pero, ineludiblemente, miembro de una determinada \u00e9poca hist\u00f3rico-social.<br \/>\nSu pensamiento no escapa a un planteo \u00e9tico ya este sujeto producido es a la vez productor de las estructuras simb\u00f3licas, vinculares y sociales, que lo trascienden, otorg\u00e1ndole as\u00ed una responsabilidad social o ciudadana por las circunstancias de su vida.<br \/>\nEsta preocupaci\u00f3n por la constituci\u00f3n de la subjetividad donde la Psicolog\u00eda Social \u00abdeber\u00eda dar cuenta de c\u00f3mo la estructura social deviene Fantas\u00eda Inconsciente\u00bb es el foco de atenci\u00f3n de autores posteriores a Pich\u00f3n Riviere. Me refiero a M.Foucault, a C.Castoriadis, a Edgard Mor\u00edn, a G.Deleuze, a Guatari etc.<br \/>\nSe podr\u00eda decir que E. Pich\u00f3n Riviere fue un anticipado y que sus interlocutores fueron posteriores a su obra. Vivieron e ingresaron al campo intelectual d\u00e9cadas mas tarde.<\/p>\n<p><strong>Frente al a\u00f1o 2000<\/strong><\/p>\n<p>Hasta hace algunos a\u00f1os la pol\u00e9mica modernidad &#8211; posmodernidad ocupaba el centro del debate en Ciencias Sociales. Hoy surge en el horizonte del fin del milenio una problem\u00e1tica mas abismal: el peligro de la exclusi\u00f3n social.<br \/>\nSi tomamos las reflexiones de Robert Castel en \u00abLa metamorfosis de la cuesti\u00f3n social\u00bb y de Jeremy Rifkin en \u00abEl fin del trabajo\u00bb (ambos de editorial Paidos) podemos distinguir un diagn\u00f3stico del presente que nos permite vislumbrar una problem\u00e1tica crucial para la sociedad y para los profesionales de las Ciencias Sociales pero al mismo tiempo un desaf\u00edo creador e innovador para los trabajadores en Ciencias Sociales.<br \/>\nHar\u00e9 algunas precisiones: se denomina Primer Sector a los organismos gubernamentales, Segundo Sector al de las empresas que tienen como objetivo hacer negocios y Tercer Sector a ese amplio espectro de instituciones que se abocan a la salud, a la educaci\u00f3n, a la rehabilitaci\u00f3n, a la acci\u00f3n social etc. Es a este Tercer Sector al que pertenecemos mayoritariamente los Psic\u00f3logos Sociales.<br \/>\nRobert Castel plantea que el trabajo ha dejado de ser el eje principal estructurante de la vida cotidiana, la familiar y social en general. Lo que conocemos como trabajo, desde hace 200 a\u00f1os, a producido una subjetividad inserta en las instituciones y la sociedad. El trabajo le ha permitido al sujeto y a sus familias la organizaci\u00f3n de su cotidianidad y una planificaci\u00f3n de su futuro y el de sus hijos e identificarse como ciudadano de un determinado pa\u00eds.<br \/>\nBajo la ley del mercado el campo laboral o ha desaparecido como en el caso de los desocupados o se ha vulnerabilizado estableci\u00e9ndose una situaci\u00f3n de precariedad laboral. El efecto de estos dos factores es la disgregaci\u00f3n y la p\u00e9rdida de las redes de solidaridad social<br \/>\nTanto la inseguridad social como el miedo al futuro producen una competitividad salvaje y un estado de anomia social donde ya no hay protecci\u00f3n ante situaciones circunstanciales de la vida como podr\u00eda ser una enfermedad, la maternidad, enfermedad de los hijos etc. Todas ellas pueden ser causa de p\u00e9rdida del trabajo.<br \/>\nEl trabajo se ha transformado en un recurso social escaso. La situaci\u00f3n de exclusi\u00f3n social est\u00e1 en el horizonte de todo ciudadano sea hombre o mujer. Robert Castel se\u00f1ala el peligro que para una democracia significar\u00eda masas crecientes de excluidos sociales. Plantea como una posible soluci\u00f3n \u00abla repartici\u00f3n del trabajo\u00bb y aclara que \u00abla repartici\u00f3n del trabajo es menos un fin en s\u00ed que el medio aparentemente mas directo para acceder a una redistribuci\u00f3n efectiva de los atributos de la ciudadan\u00eda social\u00bb su objetivo es prevenir la disgregaci\u00f3n social.<\/p>\n<p><strong>Jeremy Rifkim<\/strong><\/p>\n<p>Este autor, Licenciado en Econom\u00eda y Asesor del Presidente Clinton lleva a cabo una investigaci\u00f3n por el cual constata que a principios del siglo XIX el 80% de la poblaci\u00f3n laboral se hallaba ocupada en tareas agr\u00edcolas. Se araba la tierra con arados tira\u00aedos por caballos, se utilizaba la asada y el azad\u00f3n para el cuidado del sembrad\u00edo, se cosechaba a mano y el transporte se hac\u00eda en carros tirados por caballos. El campo se tecnific\u00f3 en un grado tal que actualmente es el 3% de la poblaci\u00f3n laboral la que trabaja en tareas agr\u00edcolas.<br \/>\nPero la Revoluci\u00f3n Industrial y la presencia de las m\u00e1quinas que echaron a los campesinos y labradores del campo, crearon grandes F\u00e1bricas que albergaron a estos trabajadores produciendo las grandes emigraciones hacia las ciudades y los barrios fabriles. Las F\u00e1bricas tambi\u00e9n se tecnificaron y se robotizaron reemplazando a los obreros en su trabajo. Pero hab\u00edan surgido las Empresas de Servicios que pudieron albergar gran parte de los nuevos desocupados. Pero ahora \u00e9stas, tambi\u00e9n se est\u00e1n tecnificando y las computadoras, los Fax, las fotocopiadoras, los E-mail, Internet, Moden etc. nos llevan a una situaci\u00f3n cada vez mas pr\u00f3xima a la desaparici\u00f3n del trabajo.<br \/>\nEn este momento hay, en el mundo, mas de 800 millones de seres humanos desempleados o subempleados. Y esta cifra puede crecer en el futuro.<br \/>\nSe vislumbra un futuro amenazante con la presencia de masas crecientes de desocupados y Rifkin los asocia al incremento de la violencia y el delito. El desempleo y la exclusi\u00f3n social puede generar una subcultura criminal de consecuencias impredecibles.<br \/>\nJeremy Rifkin apuesta a una era Posmercado. Plantea que es el crecimiento del Tercer sector lo que puede compensar los efectos desbastadores de la p\u00e9rdida de la inclusi\u00f3n social a trav\u00e9s del trabajo. Dice el autor: \u00abAyudar a facilitar el traslado de millones de trabajadores desde el empleo formal en la econom\u00eda de mercado a los servicios para la comunidad en la econom\u00eda social, es algo que se convertir\u00e1 en esencial si la civilizaci\u00f3n quiere acabar de forma efectiva con la disminuci\u00f3n en la masa de puestos de trabajo en el siglo que viene\u00bb.<br \/>\nSon las instituciones del Tercer Sector las que trabajan potencializando los recursos comunitarios y al mismo tiempo que restituyen los cimientos de la organizaci\u00f3n social.<br \/>\nEs indudable que para la potencializaci\u00f3n del Tercer Sector es indispensable una decisi\u00f3n pol\u00edtica ya que la creaci\u00f3n de nuevos puestos de trabajo en dicho Sector requiere dinero.<br \/>\nLas opciones que da Rifkin son varias: 1) un salario social por el servicio a la comunidad lo que permitir\u00eda menos gasto en la burocracia estatal de los programas de bienestar social 2) supresi\u00f3n de costosos subsidios a empresas 3) recortar los innecesarios programas de defensa 4) imponer impuestos al valor agregado para los productos y servicios no esenciales como ya se lleva a cabo en Europa.<\/p>\n<p><strong>Desafio y responsabilidad de los psic\u00f3logos sociales<\/strong><\/p>\n<p>Si el desaf\u00edo del futuro va a ser encontrar formas creativas e innovadoras que permitan al ser humano seguir con una condici\u00f3n digna de ciudadanos y de sujetos sociales que siempre se logr\u00f3 a trav\u00e9s del trabajo como forma de anclaje social y de organizaci\u00f3n de la vida propia y familiar, considero que el rol profesional creado por Enrique Pich\u00f3n Riviere es el mejor rol para hacerse cargo de este desaf\u00edo.<br \/>\nEl Psic\u00f3logo Social formado desde la teor\u00eda de E. Pich\u00f3n Riviere posee un marco referencial te\u00f3rico, metodol\u00f3gico y t\u00e9cnico que le permite en su operaci\u00f3n y frente a los discursos y las acciones que emergen, articularlos como efectos de la subjetividad, de condiciones de la grupalidad, de las instituciones y de las condiciones sociales o comunitarias &#8211; culturales que conforman el contexto de su intervenci\u00f3n.<br \/>\nEl Psic\u00f3logo social parte del diagn\u00f3stico de la necesidad comunitaria y a partir de all\u00ed dise\u00f1a y crea dispositivos que permitan potencializar los recursos de la propia comunidad en la que interviene. En este sentido no es un profesional que lleve soluciones sino que hace emerger las soluciones desde el estilo y las posibilidades del mismo] grupo humano con el que opera.<br \/>\nEs indudable la necesidad que este trabajo profesional sea pago. No se puede planificar una intervenci\u00f3n comunitaria con seriedad y con garant\u00eda de continuidad si no est\u00e1 financiado. Es aqu\u00ed donde la responsabilidad gubernamental no puede faltar.<br \/>\nActualmente, hay una pol\u00edtica a nivel mundial que indica que el Estado benefactor que se hac\u00eda cargo de la acci\u00f3n social directa a trav\u00e9s de sus cuerpos t\u00e9cnicos y agencias gubernamentales ha terminado. La estrategia del Sector de Gobierno es actualmente la de preservar s\u00f3lo las acciones de programaci\u00f3n y garant\u00eda de realizaci\u00f3n pero la ejecuci\u00f3n directa de la intervenci\u00f3n a nivel comunitario. Los administradores del estado han descubierto que es mas econ\u00f3mico financiar programas de acci\u00f3n social llevadas a cabo por las organizaciones no gubernamentales que sostener las pesadas burocracias que se desarrollan cuando se ejecutan en forma directa por el Estado<br \/>\nUna prueba de ello es el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) financiado por el BID para toda Am\u00e9rica Latina que se implementa a trav\u00e9s de las Secretar\u00edas de Desarrollo Social de los distintos pa\u00edses, donde las instituciones ejecutoras son Organismos no Gubernamentales (O.N.G.). Esto da lugar a infinidad de programas financiados algunos de los cuales en la Argentina son: \u00abAyuda solidaria para Mayores\u00bb (ASOMA), \u00abFondo participativo de Inversi\u00f3n Social\u00bb (FOPAR) (Asistencia t\u00e9cnica y financiera a peque\u00f1os proyectos comunitarios para barrios y localidades carenciadas)., \u00abPrograma de Apoyo al Desarrollo productivo\u00bb \u00abPrograma Servicios Comunitarios\u00bb \u00abCapacitaci\u00f3n para el empleo\u00bb \u00abPlan de fortalecimiento de la Sociedad Civil\u00bb (Capacitaci\u00f3n de Animadores Comunitarios), \u00abPlan de Fortalecimiento del Desarrollo Juvenil\u00bb etc.<br \/>\nLos Psic\u00f3logos Sociales tenemos la posibilidad y creo que la responsabilidad de presentar Proyectos para el desarrollo comunitario en cualquiera de estas m\u00faltiples \u00e1reas y asumir as\u00ed el desaf\u00edo de nuestro momento hist\u00f3rico: evitar los efectos desbastadores de la exclusi\u00f3n social.<\/p>\n<p><strong>Buenos Aires, Julio de 1997 <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><strong>COMPART\u00cd QUE TE PARECI\u00d3 ESTE TEXTO EN NUESTRO FACEBOOK: <\/strong><\/strong><\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.facebook.com\/psicologiasocialdelsur?ref=hl\">http:\/\/www.facebook.com\/psicologiasocialdelsur?ref=hl<\/a><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dra. 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