Institución Educativa de Nivel Superior · DGEGP A-1389

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La influencia social en la adopción monoparental

Construcción del marco teórico en torno a una problemática psicosocial.

Año 2009

Materia: Metodología de Investigación Psicosocial

Coordinadora: Julieta Baccaro

Objetivo: Construcción del marco teórico en torno a una problemática psicosocial.

Tema: Adopción Monoparental

Trabajo realizado por:

  • Adrián Adler
  • Florencia Bari Caruso
  • Guillermo Záccaro
  • Leandro Bazzana
  • Pamela Socobehere

LA INFLUENCIA SOCIAL EN LA ADOPCIÓN MONOPARENTAL

INTRODUCCIÓN

La familia es un grupo en permanente evolución vinculada con los factores políticos, sociales, económicos y culturales.

La constitución de la familia se remonta hasta los primeros momentos de la aparición del ser humano, incluso numerosas especies animales constan de una organización compleja en lo que a  materia familiar se refiere.

La familia como organización grupal es producto de múltiples relaciones, donde existe un vínculo afectivo perdurable. Es un grupo con un espacio y un tiempo compartido, cada sujeto tiene su propia representación interna de lo que constituye el escenario familiar.

La tarea del grupo familiar es la reproducción social de la vida según funciones y roles. La estructura familiar puede modificarse con el paso del tiempo viéndose influida por determinados modelos culturales, es decir, la familia no es un elemento estático, sino que ha evolucionado en el tiempo en consonancia con las transformaciones de la sociedad. Al respecto Bourdieu  dice: “Según la posición que ocupe cada sujeto en el campo familiar (padre, madre, hijo, abuelo, pareja de la madre o el padre, hermanos) y según el poder que detenta cada miembro, van a ser los modos de interacción. En tanto campo, la familia es un complejo interrelacionado de posiciones sociales que luchan, y  la estructura del campo es un estado de esas relaciones de fuerza en el tiempo.” (Bourdieu, 1997)

La interacción entre los integrantes de la familia suele darse de diferentes maneras dependiendo del contexto en el cual se desarrollen. Pichón Rivière hace referencia a la interacción planteando la necesidad de “otros” significativos, de una trama vincular que oficie de sostén. El término necesidad alude a la direccionalidad, aquello que le va a permitir al sujeto salir al mundo en búsqueda de la satisfacción de esas necesidades.

Las funciones históricas asignadas en la familia son: la sexualidad,  la reproducción, la socialización y el cuidado de sus miembros.

Es en estas funciones donde se han producido los mayores cambios por las transformaciones culturales y tecnológicas de los últimos años: desde  la posibilidad de planificar la llegada de los hijos, hasta la modificación de las funciones domésticas tradicionales ligadas a la mujer y que hoy son compartidas por el varón. En relación a la conformación de los hogares, la variación incluye desde los nucleares hasta las familias ensambladas, los hogares unipersonales o uniparentales, las familias adoptivas o las uniones civiles entre homosexuales, las que conviven o las que tienen uno de sus miembros en otro país etc.

Los cambios societales de  los últimos años se reflejan en la producción y reproducción de la existencia social.

En la modernidad la familia burguesa disponía de la dedicación de la mujer al cuidado de los hijos, al misionado y a la asistencia social. En la familia popular en cambio era vigilada, la mujer debía lograr la contención de los hijos y del marido.

El modelo de familia  expresado por la modernidad ha ido mutando en relación a los diferentes contextos culturales, sobre todo teniendo en cuenta que la mujer ha copado espacios sociales  y ha ampliado su campo de acción. La adopción es una problemática que forma parte de los cambios que se han producido en la constitución de las familias actuales.

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